KKN Uin Jakarta 2017 masih menjadi topik utama untuk dibahas seluk-beluknya, mulai dari peraturan, penyusunan program kerja maupun dari esensi kegiatan KKN itu sendiri. Seperti halnya ditahun ini ada yang berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya. Peraturan baru tersebut dikeluarkan oleh Pusat Pengabdian Masyarakat (PPM) Uin Jakarta sebagai instansi terkait yang mengatur tentang pengabdian masyarakat di Uin Jakarta khususnya.

Peraturan tersebut langsung diucapkan oleh ketua Pusat Pegabdian masyarakat yang berisi, "Mereka yang telah melakukan kegiatan pengabdian masyarakat, akan dinilai sebagai kegiatan KKN, tapi tentu dengan syarat-syarat yang berlaku sesuai aturan dan pedoman yang dibuat PPM nanti” jelas Ketua Pusat Pengabdian kepada Masyarakat (PPM) UIN Jakarta. Pihak kampus menganggap kegiatan sosial yangnyata dan rutin di tengah masyarakat nilainya sama dengan KKN, baik itu dilakukan secara individu atau kelompok.

Lantas apakah yang diinginkan oleh pihak kampus mengadakan kegiatan sebesar KKN ini yang dimana mahasiswa/i ditugaskan 30 hari lamanya untuk berkarya di suatu desa? Tentunya untuk menciptakan kader-kader yang peduli akan kehidupan bangsanya. Kader yang seperti apa? Seorang ilmuwan atau intelektual?

Ada  dua  macam  pengertian  intelektual.   Pertama,  pengertian sederhana  atau  yang minimal,  yaitu  bahwa  intelektual  adalah mereka yang  terpelajar  atau educated.  Kedua, pengertian  yang ideal,  yaitu   bahwa  intelektual  adalah   mereka  yang   educated (secara  akademis),   kreatif,  memiliki   gairah  pengabdian   dan bertanggungjawab (jujur,  berani, cinta kebenaran,  dan semacam itu).  Menurut Rosihan  Anwar, intelektual  adalah  mereka yang berpengetahuan  luas,   memikirkan  tentang  hari   depan  umat manusia  dan  kemanusiaan.  Sedang  menurut  Dr.  Mohammad Hatta, kaum  intelektual merupakan  minoritas yang berkualitas. Dalam saat-saat  gawat dimana  demokrasi macet,  dia tampil ke muka menyelesaikan.

Pada pokoknya  dalam pengertian  ideal  adalah mereka yang  educated,  berkarakter serta  memiliki gagasan-gagasan sosial-politik.  Dia  melihat masalah  kemasyarakatan dari segala aspeknya,  dalam interrelasinya  dengan aspek-aspek  lain. Intelektual  harus dibedakan  dengan scientist  (ilmuwan).  Ilmuwan itu  hanya memusatkan  diri di satu  bidang saja  (ahli atom, ahli ekonomi,  ahli  hukum, ahli  linguistik dan  sebagainya) dan kurang melihat  hubungannya dengan bidang-bidang  lain dalam rangka kemajuan  masyarakat. Pegangan kaum  intelektual secara umum adalah  kemanusiaan (humanity).

Diterangkan di atas, jika kita kita diberi pilihan untuk menjadi seorang ilmuwan atau intelektual, maka tentu saja kita lebih memilih menjadi seorang intelektual. Kita melihat pengertian intelektual menurut Rosihan Anwar ialah orang yang memikirkan tentang masa depan manusia, artinya adalah orang yang mampu mengubah tatanan kehidupan masyarakat.

Ahmad wahib, dalam catatan hariannya menuliskan ciri-ciri seorang intelektual secara fundamental, yaitu:

1. Mereka  pelopor atau  inovator.

2. Mereka memiliki  pola  berfikir yang  tidak  sama  dengan

    pola berfikir  masyarakatnya. Dengan  demikian mereka capable untuk menarik masyarakatnya ke arah kemajuan.

3. Mereka  responsif, ekspresif  dan formulatif.

4.  Mereka  kreatif, bukan  reaktif.

5. Mereka  independent-aktif.

6. Mereka  jujur dan  berani (intellectual  courage).

7. Mereka  tidak mencari  simpati.

Jika kita melihat kondisi Indonesia sekarang, maka kaum intelektual indonesia memiliki tugas besar dalam pembangunan nasional serta pembaharuan dimasyarakat. Dalam rangka mempercepat proses pembangunan dan pembaharuan ini serta dalam rangka mendudukkan kaum intelektual sesuai dengan posisi dan peranannya maka pendidikan dan pengajaran bagi generasi baru harus diperbaiki, sebab inilah yang paling potensial bagi peningkatan kultur bangsa.

Pembinaan universitas sebagai puaat kegiatan intelektual tentunya sangat diperlukan, seperti halnya Uin Jakarta yang mengadakan kegiatan KKN setiap tahunnya yang tentunya untuk menciptakan intelektual-intelektual begi pembaharuan masyarakat dan semoga kita bisa menjadi insan pencipta, pengabdi, yang bernafaskan islam dan bertanggung jawab atas terwujudnya masyarakat adil makmur yang diridhoi Allah Swt.

Teruslah merasa hijau maka kau akan tetap tumbuh.


Referensi utama: Effendi, Djohan. 2006. Pergolakan Pemikiran Islam: Catatan Harian Ahmad Wahib. Yogyakarta: LP3ES.