Siapa yang tidak lelah dan muak berbicara politik saat ini? Dan bahkan menjadi lebih buruk sampai hari ini. Agama adalah politik, atau sebaliknya. Kita tahu bahwa agama adalah masalah yang sangat sensitif. Jadi, mengapa orang membicarakan omong kosong ini? Tetapi sekarang, beberapa orang menunjukkan masalah ini secara terbuka tanpa menyesali efek sampingnya. 

Rasisme adalah keyakinan atas keunggulan satu ras atas ras lain, yang sering menghasilkan diskriminasi dan prasangka terhadap orang berdasarkan ras atau etnis mereka. Penggunaan istilah "rasisme" tidak mudah jatuh di bawah definisi tunggal. Rasisme bukan hanya tentang ras, tetapi juga ideologi, pemikiran, agama, budaya yang mengarah pada superioritas dari yang lain.

Dalam hal ini, kita membahas efek samping atau dampak rasisme terhadap agama. Ini berarti seberapa jauh dampaknya jika agama memicu rasisme. Ada solusi jika kita bertindak sebagai negara atau pemerintah. Sekularisme bisa menjadi jawabannya. Tampaknya rasisme yang dipicu oleh agama tidak memiliki titik temu. Namun faktanya, itu memicu ideologi sekularisme. 

Agama tidak bisa menjadi jawaban jika selalu ada konflik di antara agama-agama lain. Itu hanya menciptakan perang yang tidak pernah berakhir. Di sisi lain, sekularisme mencoba memisahkan apa yang menjadi milik pemerintah dan rakyat. Ini ide yang brilian. Agama hanya ada untuk rakyat. Ini kita bisa lihat dari sejarah panjang agama Kristen di Barat. 

Baca Juga: Sekilas Rasisme

Mulai dari konflik kronik antara Paus Gregorius VII dan Kaisar Henri IV sampai pada Reformasi Inggris. Pada saat itu Paus VII melihat bahwa terlalu banyak dari pemerintahan mencampuri urusan agama sehingga beliau tidak melihat alternatif lain untuk masalah ini selain mengeluarkan semua yang berasal dari pemerintahan. 

Sedangkan pada Reformasi Inggris, berawal dari kekesalan Henry VIII terhadap Gereja Katolik Roma karena tidak bersedia membatalkan pernikahannya, Reformasi Inggris pada awalnya lebih berupa masalah politik ketimbang masalah teologi. Fakta bahwa adanya perbedaan pandangan politik antara Inggris dan Roma memicu munculnya perselisihan ideologis di kemudian hari. 

Sebelum Inggris memisahkan diri dari Roma, kewenangan untuk memutuskan doktrin berada di tangan Paus dan dewan umum gereja. Kita tidak dapat menyangkal bahwa kita hanyalah sekumpulan individu, yang berarti banyak agama akan mengelompokkan kita. Namun, agama juga memiliki kelompok elite. Kelompok elite ini selalu mendorong agama sebagai alat politik mereka sementara menolak fakta bahwa kita berbeda. 

Mungkin kita hanya pekerja biasa saja ketika mereka yang berbicara agama sebagai solusi adalah kelompok elite. Di sisi lain, sekularisme juga dapat memicu lahirnya ideologi materialisme. Ini mungkin terlihat di negara-negara menganut paham ini, misalnya saja Jepang. Jepang sebagaimana diketahui mereka tidak memiliki satu tradisi agama, bahkan kegiatan-kegiatan agama itu hanya semacam bentuk perayaan. 

Mereka menikah di gereja, tapi agamanya mungkin tidak ada. Materialisme juga identik dengan tidak adanya pendidikan batin yang terdapat dalam ajaran agama. Namun, sekularisme bukan melulu menghapus tapi membatasi mana yang agama dan mana yang bukan. Orang masih bisa beragama apa pun yang dianutnya. Turki juga merupakan salah satu negara yang menganut paham sekularisme. Ini sangat terlihat jelas ketika agenda politik Islamisasi dari Presiden turki saat ini, Recep Tayyip Erdoğan, melawan ideologi yang tertanam ini.

Dalam efek samping alternatif, mungkin dapat ditemukan dalam ideologi totaliter. Totaliterisme adalah konsep politik dari suatu mode pemerintahan yang melarang partai-partai oposisi , membatasi oposisi individu terhadap negara dan klaim-klaimnya, dan menjalankan tingkat kendali yang sangat tinggi atas kehidupan publik dan pribadi. JIKA hanya ada satu pihak yang mengklaim kemenangannya, partai itu mungkin memegang ideologi agama dapat menerapkan negara totaliter. 

Sebagaimana disebutkan di atas, tidak ada partai oposisi yang harus ada di negara ini. Agama tidak seharusnya dipaksakan sebagai aturan publik. Tetapi itu tidak selalu satu-satunya cara. Memaksa bisa menyakiti orang yang menentang, sementara agama harus membawa kedamaian. Tetapi dengan dipaksa, agama bisa totaliter karena menolak agama-agama lain. 

Manfaatnya mungkin bukan kehidupan pribadi karena semuanya harus dipublikasikan. Itu seperti negara komunisme, tapi memang, sebuah negara komunisme. Komunisme percaya nilai yang sama. Karena segala sesuatu dipublikasikan, keadilan dapat dengan mudah diatur dan belum, keadilan seperti apa yang dibawa agama adalah wajah penting ideologi ini. Salah satu yang menarik dari sejarah agama, terdapat beragam agama yang di mana di dalam kerajaan satu agama tersebut di dalamnya ada penganut agama-agama lainnya. Ini bisa membuktikan bahwa agama tidak dapat berdiri sendiri sebagai negara yang totaliter.

Singkatnya, efek samping berarti dimensi di mana orang sakit dengan kondisi saat ini: agama tidak bisa menjadi solusi, hanya menciptakan perang, itulah sebabnya kita membutuhkan sekularisme, sementara jika satu agama menang, agama membawa kita ke negara totaliter, di mana tidak ada kehidupan pribadi.